用子曰造句

“子曰”的解释

用“子曰”造句

1、 文以载道，教师之道就是：传道、授业、解惑。子曰："学而不厌，诲人不倦"，教师在向学生传授知识的时候，应该时刻牢记这一教训，要认真备课，精心上课，耐心面对每一位学生。

2、 子曰："温故而知新，可以为师矣。"。

3、 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。

4、 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”。

5、 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

6、 孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”。

7、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”。

8、 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”。

9、 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。

10、 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”。

11、 孔子曰：“三人行，则必有我师”，是故弟子不必不如师，师不必负于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

12、 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”。

13、 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？

14、 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”。

15、 子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”。

16、 子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。

17、 孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

18、 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

19、 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。

20、 孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”。

21、 孔子曰：“习相近也，性相远也。”。

22、 子曰：“不在其位，不谋其政。”。

23、 孔子曰：“不学礼，无以立。”。

24、 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”。

25、 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”。

26、 孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

27、 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”。

28、 子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”。

29、 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”。

30、 子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”。

31、 子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。

32、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。

33、 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”。

34、 孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”。

35、 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。

36、 孙子曰：将欲取之，必先予之。

37、 子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

38、 孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”。

39、 子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。

40、 其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了。就是卡门。91、孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说得对！

41、 孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”。

42、 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”。

43、 孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。

44、 子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”。

45、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”。

46、 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”。

47、 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”。

48、 子曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦；生生死死，死死生生，恒古多变，谁生吾哉！

49、 孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”鞭扑之子，不从父之教。

50、 子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”。